樟树经楼
藏经楼的传说
樟树人有句俗语：刘公庙没有庙，经楼没有楼，张家山没有山。那么经楼是怎么来的呢？大概与经楼藏经楼的传说有关。
关于藏经楼的来历，有两种记载。
一是在宋乾年间，有个富商叫秦三郎，此人貌不惊人，却头脑精明，擅长经营水路货运，为当地的土财主。一次偶然的机会，他乘船经赣江流域的萧江与瑞江交汇水域时，远眺西南两岸山岭，山岭突现紫气灵光。一年后他携老家一风水先生重寻故地，卜知此地果然是块风水宝地。据《清江县志》记载：秦三郎举家迁此，经营下埠，后生五子。随后，不到二十年光景，萧江一带开始繁盛。秦三郎所生的五子，聪慧超人，他们经商之余，通读经史。秦三郎为培养五子，鼓励他们远拜名师，访经问道，远至山东曲阜拜儒。并倾其家资，从各地文人墨客汇聚地和书院购得经书千卷，聘能工巧匠数十人，建“五经楼”。此后，四方玉昆金友汇聚，研究经学。后其五子登科，声名远扬，达于朝廷，皇帝封其五子为“文馆博士”，赐其地名为经楼。经楼地名既立，尔后，经楼名声传扬，秦三郎原在外地为官究学的五子在其八十寿诞之时，尊父之意将五经楼改名为藏经楼，其意在于鼓励后世子孙崇尚经典，传承文化。
二是藏经楼始于下埠聂友第九世孙——盛唐尚书令聂道茂。据清乾隆《清江县志》载：道茂自聂友祖汉颖川太守良士隐居新淦玉笥山十一传至友卒。友卒葬清江。道茂官唐尚书令，距友墓五里许，创五经楼，分授诸子。今其地名尚称经楼。五经楼又叫藏经楼，诸子通鉴精史，并在此传经办学，四方昆朋骚客汇聚，名声远闻，经楼文风自此殊盛，人才辈出。
传说朱元璋当皇帝后，多次微服出巡南方。有一次，他来到赣江一个渡口等船渡江，一群在藏经楼研经求学准备参加进士考试的举子也在此候船。因为这里的风景十分美丽，秋水共长天一色，落霞与群峰相映，滚滚江水东流，苍茫的南岭似龙盘虎踞，其中偌大的一个采石矶屹立于江岸，朱元璋信口赞道：“采石矶兮一秤砣。”一个年轻举子凝视着眼前的景色，听了此话兴奋不已，随即吟上：“采石矶兮一秤砣，长虹作杆又如何？天边弯月是钩挂，称我江山有几多。”朱元璋听后连声赞道并询问：“幸哉！哪方学子？大气磅礴，胸有江山。”学子们不约而同应声回道：“过了赣江口，就是藏经楼。”因此，经楼的藏经楼名声就传到了朝廷。
在清朝繁盛年间，国泰*通，百废俱兴，为扩大经楼建设规模，繁荣经楼经典文化，清康熙年间在外发迹，号称“家财十万”的富商严十万，带领十多位在外经营药材和木材的同乡富商拜祖返乡，利用他们雄厚的资金，修整街道，重修藏经楼，并设书院，四方寻访经典百卷，又以藏经楼为中心，设建危村、严村、简村、郭村。一时经楼人气、文气蔚然高涨，形成浓厚的读书氛围，就连一些足不出户的年轻女子也饱读诗书，才气远扬。
据传明代贤臣解缙随皇帝南游沿萧江泛舟至此，皇帝留有“经楼好似金銮殿”之赞语。足见当时五经楼之宏伟，气势之磅礴，但其建造形貌，规模大小，用途如何，现已无法考究，后不知何年、何月、何原因被毁。
（详见之前